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正因为他不自以为伟大,所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。万物强行壮大必然加速衰老,可以说这不是大道自然规律,不合于规律总是过早地死亡。系统奖励10分!第《70》章原文《70》吾言甚易知、甚易行。是以圣人欲上民,必以言下之。天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。所以一切事物,如果减损它却反而得到增加;如果增加它却反而得到减损。用这样的道理来建乡,这个乡的德行就会传颂久长;用这样的道理来治国,这个国家的德行就会丰富盈满。因此圣明之人不去为所欲为所以不会失败,不执迷不悟所以不会遭受损害。本人对本章的解读为;治理人民,从事天道研究,莫若啬惜,最重要的是有爱惜人民的精神。地无以宁将恐废。

廉而不刿。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于真生命。学习心得体会;本章老子描述“道”的性质,是看不见,听不到,摸不着,然而又是确实存在的,是所谓“无状之状,无物不象”。能认识、了解宇宙的初始,这就叫做认识“道”的规律。知道中和的道理称其永恒,知道永恒的道理则是圣明,和气益生可以说是吉祥,私心过分硬要达到目的可以说是逞强。他的政治主张在当时不可能被执政者所接受,也绝对没有实现的可能性。可以说这不符合大道自然规律,不合于大道规律的总是过早地死亡,来警告强人。这就叫做不与人争的品德,这就是得人用人的智慧能力,这就是所谓的顺配于天道的极好道理学习心得体会;这一章是讲用兵的战略战术的原则。老子在提醒执政者,要大公无私,为人民服务,才能得到众人的拥戴,得到众人的拥戴就可以统摄全局,统摄全局就可以像天一样一代一代的政权可以永久存在,为人民的人,没有了身体,他的灵魂也会与天同在。学习心得体会;这一章老子讲到“哀兵必胜,骄兵必败”的道理,成为千古兵家的军事名言。二是俭朴,不奢侈,不妄为,三是大公无私,不为名,不为利。

 


 
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